Capítulo 31
favour de benevolência, e o legislador tem endeavoured para prevenir
práticas bárbaras pela introdução de leis.
Por conseguinte então destes impulsos e sentimentos por qual o puro
dê poder a em nossa natureza é feito agir como um cheque na parte má de assim
isto, e por causa da influência que filosofia e legislativo
sabedoria teve nas províncias respectivas deles/delas, sempre houve, em
tudo cronometram e países, uma energia contrariando que opôs,
mais ou menos, isto para os crimes e misérias de gênero humano. Mas isto
parece ter estado reservado para Cristianismo aumentar esta energia,
e dar isto o possível domínio mais largo. Estava reservado para ela,
debaixo da mesma influência divina, dar as melhores visões da natureza
e da condição presente e futura de homem; dispor a melhor moral
preceitos, comunicar o estímulo mais benigno ao coração, para
produza a conduta mais inocente, e assim cortar fora muitos do
causas de miséria, e curar isto onde quer que fosse achado. A ela
comande, onde quer que ela fosse reconhecida propriamente, muitos dos males de
vida já fugiu. O prisioneiro de guerra já não é conduzido no
anfiteatro para se tornar um gladiador, e para imbrue as mãos dele no sangue
do da mesma categoria-cativo dele para o esporte de uma multidão irrefletida. O
padre duro, cruel por fanatismo e costume, já não conduz o seu
da mesma categoria-criatura para o altar para o sacrificar a deuses fictícios. O
mártir venerável, corajoso por fé e a santidade da vida dele,
já não é acelerado às chamas. A bruxa desfigurada, se concentrando nela,
encantamentos através de lua-luz, já não se espalha o veneno supersticioso dela
entre o neighbours miserável dela, nem sofre para o crime dela.
Mas em qualquer Cristianismo de modo pode ter operado para o aumento
desta energia, ou para uma diminuição de miséria humana, operou
em nenhum mais poderosamente que pelas visões novas e deveres conseqüentes,
o qual introduziu no assunto de caridade, ou benevolência prática
e amor. Homens olharam antigamente nos talentos deles/delas, de tudo que,