Capítulo 54
ou as pessoas de outra terra que nunca perdeu vida ou liberdade e faz
eles os escravos e os vende, é os piores de ladrões, e deveria ser
considerado como os inimigos comuns de gênero humano; e que eles que os compram,
e os usa como meras bestas para a própria conveniência deles/delas, embora
o bem-estar espiritual deles/delas, é ajustador ser chamado demônios que christians.
Ele propõe várias questões nas quais ele responde então um claro e
maneira forçosa, mostrando a grande inconsistência deste tráfico, e
a necessidade de tratar esses então em escravidão com ternura e um
consideração devida para as preocupações espirituais deles/delas.
O _Directory_ de Baxter foi tido sucesso por uma publicação chamada
Conselho de _Friendly para o Planters_ em três partes. O primeiro destes
era, _A Tratado breve das Frutas principais e Ervas nas que crescem
Barbados, Jamaica, e outras Plantações no Indies_ Ocidental. O segundo
era, a Reclamação de _The Negroes, ou a Servidão dura deles/delas, e as Crueldades
practised neles por mergulhadores dos Mestres deles/delas professando Christianity_.
E o terço era, _A Dialogue entre um etíope e um Christian, seu
Domine, em America_. No último destes, Thomas Tryon que era o
autor, inveighs ambos contra o comércio e a escravidão do
Africanos, e de uma maneira notável cada examina pela pedra de toque de
razão, humanidade, justiça, e religião.
No ano 1696, Sulista apresentou a tragédia célebre dele de
_Oronooko_ por meio do qual muitos foram iluminados no assunto,
e interessado nisto. Para esta tragédia uma representação não era de
circunstâncias fictícias, mas de como tinha acontecido nas colônias,
e como tinha sido comunicado em uma publicação por Sra. Behn.
A pessoa que parece ter notado o assunto próximo era Dr. Primatt.
No _Dissertation dele no Dever de Clemência, e no Pecado de Crueldade para
Animals_ bruto, ele leva ocasião para advertir ao assunto do
Tráfico de escravos africano. "Agradou Deus", diz ele, cobrir alguns homens,