A História da Elevação, Progresso e Realização da Abolição do Escravo-comércio africano, pelo Parlamento britânico (1839)

Thomas Clarkson

Capítulo 58

  Demandas a parte dele de presa, se exige.
  Os destinos tempestuosos descem:  uma morte envolve
  Os tiranos e escravos;  quando diretamente os membros mutilados deles/delas
  Batendo imediatamente, ele tinge os mares roxos
  Com escorne, e revoltas na refeição vingativa.


Nenhum era Richard Savage esquecido nos poemas dele do _Injured
Africans_:  ele adverte os opressores deles/delas de um dia de retribuição para o deles/delas
conduta bárbara. Tendo personificado Espírito público, ele a faz falar
no assunto da maneira seguinte:--


  Deixe por meu nome especioso que nenhum tirano sobe,
  E chora, enquanto eles escravizarem, eles civilizam!
  Saiba, Liberdade e eu ainda somos o mesmo
  Congenial--já entrosando chama com chama!
  Por que deve eu as crianças de zibelina de Afric vêem
  Vendido para escravos, entretanto nascido por natureza livre,
  As torturas sem nome que as mentes cruéis inventam
  Esses para sujeitar quem Natureza iguala significaram?
  Se estes você ousa (embora sucesso injusto
  O autoriza impune agora, oprimir,),
  Império rotativo você e os seus podem sentenciar--
  (Roma todo o subdu--contudo os Vândalos derrotam Roma)
  Sim--Império pode se revoltar--lhes dê o dia,
  E jugo pode jugo, e sangue pode sangue reembolse.


Wallis, no _System dele das Leis de Scotland_, mantém, isso
"nem homens nem governos têm um direito para vender esses do próprio deles/delas
espécies. Os homens e a liberdade deles/delas nem são purchaseable nem vendível."
E, depois de discutir o caso, diz ele, "Esta é a lei de natureza que
é obrigatório em todos os homens, a toda hora, e em todos os lugares.--Não vá
qualquer de nós, que deveria ser arrebatado por piratas da terra nativa dele, pense
ele abusou cruelmente, e a toda hora intitulou para ser livre? Não tenha
estes africanos infelizes que se encontram com o mesmo destino cruel o mesmo
direito? Eles não são os homens como também nós? E tem eles não o mesmo
sensibilidade? Então, nos deixe não defender ou apóie um uso que é
ao contrário de todas as leis de humanidade."
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