Capítulo 92
milhas de chão de plaine com uma parede, em que é Meddowes fértil,
Fontes agradáveis, delightfull Streames, e todos os tipos de bestas de
perseguição e jogo, e no middest disso uma casa suntuosa de
prazer" (citou nas Notas da edição de Globo).
Porém, o poema de Coleridge contém sugestões e reminiscências de
outra parte do livro de Purchas, e provavelmente de outros livros como bem.
"Lê como um arras de reminiscências de várias contas de
parques naturais ou encantados, e de várias descrições disso
jardim evasivo e perigo-carregado que os geógrafos místicos estudaram
localizar da Flórida para Catay" (Cooper).
O paraíso terrestre que foi fechado para realmente tripular mas não foi destruído,
quando foram dirigidas o Adão e Véspera de seus portões, exercitou o
imaginação do mundo Cristão dos Idade Média cedo.
Lactantius descreveu isto no quarto século; o autor do
"Phoenix", provavelmente no oitavo século, o latino de Lactantius traduzido,
em verso Anglo-saxão; Senhor John Mandeville, no décimo quarto século,
embora ele não alcançasse isto ele que porque ele não "era merecedor", dá um
conta disto do que ele ouviu diz de Homens sábios além; " o Milton
descrito isto enchantingly em "Paraíso Perdido; " Dr. Johnson usou um
modificação disto em "Rasselas; " e William Morris em nosso próprio tempo
feito isto o vigamento para umas séries encantadoras de contos mundo-velhos. O
realmente, idéia não é estranha a Cristianismo, mas provavelmente é ser
ache em toda civilização. Europa Cristã localizou isto naturalmente
no Leste; e como as Cruzadas que trouxeram a Europa Ocidental mais
em contato com o Leste, várias lendas orientais foram prendidas
ou maldito com a noção original. Um destes é o Abissínio
lenda da colina Amara (cf. l. 41, onde o "Monte de Coleridge Abora"
parece representar o Amara de Purchas). Amara na conta de Purchas é um
colina em uma grande planície na Etiópia, usado como uma prisão para os filhos de
Reis abissínios. Seu topo nivelado, vinte ligas em circuito e