Rev. W. Lucas Collins

Capítulo 42

O EXÍLIO DELE E RETORNO.

Nós temos que voltar a Roma. Cicero nunca tinha deixado isto mas para o curto dele
feriado ocasional. Entretanto nenhum mais longo em escritório, o ex-cônsul estava imóvel
um dos homens públicos dianteiros, e a recente dignidade dele o deu importante
precedência no Senado. Ele seria trazido logo em contato, e mais
ou menos em oposição, com os dois grandes chefes de festas em de quem
feudos que ele se tornou a comprimento assim fatally envolveram. Pompey e César eram ambos
ficando formidável gradualmente, e ambos os planos ambiciosos tidos do próprio deles/delas,
totalmente incompatível com qualquer sobra de liberdade republicana--planos que
Cicero mais ou menos suspeitado, e daquela suspeita eram provavelmente eles
ambos atento. Ambos, pelas campanhas prósperas deles/delas, não só tinham adquirido
fama e honours, mas uma influência mais perigosa--uma influência que
era subjugar tudo daqui por diante outros--no afeto das legiões deles/delas.
Pompey ainda estava ausente na Espanha, mas logo voltar da guerra longa dele
contra Mithridates, já desfrutar o triunfo mais esplêndido visto em Roma,
e levar a dianteira da festa de oligarchical só tão longo e tão longe como
eles o ajudariam ao poder que ele desejou. Os inimigos quem o Cicero teve
feito pelas medidas fortes dele no assunto da conspiração de Catilinarian
agora tirado proveito do nome de Pompey e popularidade para fazer um ataque em
ele. A tribuna Metellus, constante à senha de festa velha dele, se mudou
o Senado que o general próspero, em quem estavam todas as expectativas
centred, deveria ser recordado para Roma com o exército dele para restabelecer os violaram
constituição." Tudo souberam contra quem o movimento foi apontado, e isso que o
violação da constituição significou;  era os cidadãos pondo a morte
sem uma tentativa. A medida não foi passada, entretanto o César, ciumento de
Cicero até mesmo mais que de Pompey, se emprestou à tentativa.

Mas o sopro caiu afinal em Cicero de um trimestre muito diferente, e
do mero rancor privado de um determinado e sem princípios homem. Publius