A Vida de John Ruskin

W. G. (William Gershom) Collingwood

Capítulo 91

     pensamento seria impróprio--e havia apenas uns dois ou três
     segundos permitidos o afazeres inteiro....

     "A Rainha deu para a mão dela mesmo graciously:  mas parecia entediado;  pobre
     coisa, bem ela poderia ser, com sobre um trimestre de uma milha quadrado de
     pessoas para se curvar.

     "Eu conheci duas pessoas para quem eu não vi muitos um dia, Kildare e
     Scott Murray--teve uma conversa com o anterior e uma palavra com Murray,
     mas nada de interesse...."

Como um das figuras literárias principais do dia, não pôde evitar Ruskin
sociedade, e, como ele conta em "Praeterita", ele foi recompensado para o
desempenho relutante dos deveres dele se encontrando com vários que se tornou
os amigos vitalícios dele. Chefe entre estes ele menciona Sr. e Sra.
Cowper-templo, depois Deus e Templo de Monte de Senhora. O conhecido
com Samuel Rogers, inauspiciously começado muitos anos antes, agora amadureceu
em algo como amizade;  Monckton Milnes (Deus Houghton) e
foram conhecidos outros homens de cartas aos cafés da manhã de Rogers. Um pequeno depois um
visite ao Mestre de Trindade, Whewell, em Cambridge, o trouxe em
contate com Professer Willis, a autoridade em arquitetura gótica, e
outras notabilidades da monja University. Lá também ele se encontrou Sr. e
Sra. Marshall de Leeds (e Coniston); e ele procurou a viagem dele para
Lincoln, com Sr. Simpson quem ele tinha se encontrado a Senhora Davy, e para
Farnley para uma visita para Sr. F.H. Fawkes, o dono do célebre
coleção de Torneiros (abril, 1851).

Em Londres ele se familiarizou com muitas dos artistas principais e pessoas
se interessado por arte.  Dos "professores" do dia ele foi conhecido a homens assim
diverso como Carlyle--e Maurice, com quem ele correspondeu em 1815 aproximadamente
as "Notas dele em Sheepfolds"--e C.H. Spurgeon, a quem era a mãe dele
dedicado. Ele ainda era nem como um ermitão, nem um herege:  mas misturou livremente
com todos os tipos e condições, com uma exceção, para Puseyites e
Romanists ainda seja como os homens pagãos e publicanos a ele;  e ele notou
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