Capítulo 50
águas de mentira de oblivion longe atrás de nossa consciência,
e só pode ser alcançado cessando
existir dentro que cessando
mostre o testamento que nos faz cheio de sensos
e sensibilidades.
Por que não faz o retorno de homem de criatura em
aquele grande útero de silêncio de onde ele veio,
e permanece em paz, como a criança por nascer é a
paz antes do ímpeto de vida alcançou
isto? Ele não faz assim porque ele tem fome para
prazer e dor, alegria e aflição, raiva e
amor. O homem infeliz manterá isso
ele não tem nenhum desejo para vida; e ainda ele prova
as palavras dele falso vivendo. Nenhum pode compelir
ele para viver; o galera-escravo pode ser encadeado
o remo dele, mas a vida dele não pode ser encadeada a seu
corpo. O mecanismo soberbo do humano
corpo é tão inútil quanto uma máquina cujos fogos são
não iluminado, se o testamento viva ceases,--aquele vá
o qual nós mantemos resolutamente e sem
pause, e que nos permite a executar o
tarefas que caso contrário nos encheriam de desânimo,
como, por exemplo, o desenho de momently
em e distribuindo da respiração. Tal hercúleo
esforços como isto nós continuamos sem reclamação,
e realmente com prazer, para que
nós podemos existir no meio de inumerável
sensações.
E mais; nós estamos contentes, para o mais mais,
separe, ir em sem objeto ou apontar, sem
qualquer idéia de uma meta ou entendendo de qual
modo que nós vamos. Quando o homem se torna primeiro
atento desta falta de propósito, e está vagamente consciente
que ele está trabalhando com grande e
esforços constantes, e sem qualquer idéia para
que fim que esses esforços são dirigidos, então,
desce nele a miséria de décimo nono*-século
pensamento. Ele está perdido e confuso,
e sem esperança. Ele fica céptico, desiludiu,
canse, e pergunta o aparentemente
pergunta incontestável se realmente é
valor enquanto tomar o fôlego dele para tal
desconhecido e aparentemente resultados de unknowable.
Mas é este resulta unknowable? Pelo menos, para
faça uma menos pergunta, é isto impossível fazer um