Capítulo 78
isto a existência deste fator terrível em
vida humana sem a ajuda do mais velho
poets,--os poetas do passado. E nisto nós
a propósito, pode notar um valor distinto de
o estudo do classics,--que as grandes idéias
e fatos sobre vida humana que o soberbo
anciões postos na poesia deles/delas não serão
absolutamente perdido como é as artes deles/delas. Nenhuma dúvida
o mundo florescerá novamente, e maior
pensamentos e descobertas mais profundas que
essa do passado serão a glória dos homens
do efflorescence futuro; mas até isso
longe-fora dia vem nós não podemos computar muito afetuosamente
os tesouros nos deixaram.
Há um aspecto da pergunta que
parece à primeira vista positivamente negar isto
modo de pensamento; e isso é o sofrimento dentro
o corpo aparentemente puramente físico do
crianças beings,--jovens bobas, idiotas, animals,--e
a necessidade desesperada deles/delas do poder
que vem de qualquer tipo de conhecimento para ajudar
eles pelos sofrimentos deles/delas.
A dificuldade que surgirá na mente
com respeito a isto vem do insustentável
idéia da separação da alma do
corpo. É suposto por tudo esses que olham
só a vida material (e especialmente pelo
médicos da carne) que o corpo e o
cérebro é um par de sócios que vivem junto
de mãos dadas e reage a pessoa em outro.
Além que eles não reconhecem nenhuma causa e
então não permita de nenhum. Eles esquecem que o
cérebro e o corpo são como evidentemente mero mecanismo
como a mão ou o pé. Há o
homem interno--a alma--atrás de, usando tudo estes
mecanismos; e isto é como evidentemente a verdade
com respeito a todas as existências nós sabemos de como
com respeito a homem ele. Nós não podemos achar
qualquer ponto na balança de ser a qual alma-causação
cessa ou pode cessar. A ostra sombria
tem que ter isso nele que o faz escolher
a vida inativa que ele conduz; nenhum pode escolher outro
isto para ele mas a alma atrás de qual faz
ele é. Como outro possa ele é onde ele é, ou é
nada? Só pela intervenção de um impossível
criador chamado por algum nome ou outro.