Capítulo 94
enlate qualquer um de nós seguramente consentimento para isso; para como
longe como observação humana, razão, pensamento, intelecto,,
ou instinto pode alcançar para agarrar
o mistério de vida, todos os dados obtiveram espetáculo que
o caminho é infinito e aquela eternidade não pode ser
piscado e converteu pela alma estando ocioso em
um milhão de anos.
Em homem, levado individualmente ou como um todo,
lá claramente existe uma constituição dobro. Eu sou
falando aproximadamente agora, estando bem atento que
as várias escolas de corte de filosofia ele para cima
e o subdivide de acordo com o vários deles/delas
teorias. O que eu quero dizer é isto: que dois grande
marés de varredura de emoção pela natureza dele, dois
grande guia de forças a vida dele; o a pessoa o faz
um animal, e o outro lhe faz um deus. Não
bruto da terra é tão brutal como o homem que
assuntos o poder religioso dele para o poder animal dele.
Esta é claro que uma questão, porque o todo
força da natureza dobro é então usada em um
direção. O animal puro e simples obedece
os instintos dele só e desejos não mais que para
satisfaça o amor dele de prazer; ele paga mas pequeno
considere à existência de outros seres exclua
na medida em que eles lhe oferecem prazer ou dor; ele
não conhece nada o amor abstrato de crueldade ou
de quaisquer dessas tendências viciosas do humano
sendo que têm neles o próprio deles/delas
satisfação. Assim o homem que se torna um
besta tem um milhão de vezes o aperto de vida em cima de
a besta natural, e que o qual no puro
animal é prazer suficientemente inocente, ininterrompido,
por um padrão moral arbitrário, se torna
nele vício, porque está satisfeito em
princípio. Além disso ele vira todos o divino
poderes do ser dele neste canal, e degrada
a alma dele fazendo isto o escravo seu
sensos. O deus, deformou e disfarçou,
esperas no animal e alimenta isto.
Considere então se não é possível para
mude a situação. O próprio homem é o rei
do país em qual este espetáculo estranho