Capítulo 11
mas como o horticultor que enxerta uma ação nativa com uma fruta melhor.
Eles já eram ignorantly que adoram o verdadeiro Deus. Isso que o apóstolo
proposto fazer era iluminar aquela ignorância lhes mostrando que isso
verdadeiro Deus era, e o que era o caráter dele. Nas observações subseqüentes dele,
então, ele não os ensina que há um Ser Supremo, mas ele
_assumes_ isto, como algo já acreditado. Ele assume que é o
criador de todas as coisas; ser _omnipotent_,--"o Deus de céu e
terra"; _spiritual_,--"dwelleth não em templos feitos com mãos";
_absolute_,--não precisando nada", mas a fonte de todas as coisas. Ele diz
isto, como não esperando qualquer oposição ou contradição,; ele reserva o seu
críticas na idolatria deles/delas para o fim do discurso dele. Ele declara então,
bastante claramente, que as nações diferentes do mundo têm uma terra comum
origem, pertença a uma família, e foi providentially colocados em espaço
e tempo, que cada poderia buscar o Deus de seu próprio modo. Ele reconheceu dentro
eles um poder de buscar e achar Deus, o Deus fim à mão, e em
quem nós vivemos; e ele cita um dos próprios poetas deles/delas, enquanto aceitando o seu
declaração do caráter paternal de Deus. Agora, é bastante comum para esses
que negam que haja alguma verdade em heathenism, admirar esta fala de,
Paul como uma obra-prima de ingenuidade e eloqüência. Mas ele quase não teria
fez isto, a menos que ele pensasse que foi verdade. Esses que elogiam a eloqüência dele
às custas da veracidade dele lhe faça um elogio pobre. Feito o Paul conte
os atenienses que eles estavam adorando o verdadeiro Deus _when que eles eram
not_, e que por causa de efeito retórico? Se nós acreditamos isto
relativo a ele, e ainda o admira, nos deixe deixar de achar falta daqui em diante
com os Jesuítas.
Não! O Paul acreditou o que ele disse, que os atenienses estavam adorando o
verdadeiro Deus, entretanto ignorantly. O sentimento de reverência, de adoração, era
os erguendo a seu verdadeiro objeto. Tudo que eles precisaram eram ter o deles/delas