Capítulo 14
Testamento, como está de pé, é o trabalho de homens inspirados. A pergunta principal,
atrás de tudo estes, é diferente, e não dependente nas visões podemos nós
aconteça para levar da universalidade de lei. É isto: É Cristianismo, como
ensinado por Jesus, pretendido por Deus a religião da raça humana ser? É
isto única entre religiões naturais? é isto ser substituído em sua volta por
outros, ou é a uma religião que é unir todo o gênero humano? "Arte tu
ele isso deveria vir, ou olha nós para outro?" Esta é a pergunta que
nós perguntamos de Jesus de Nazaré, e a resposta para qual faz a realidade
problema de teologia apologética.
Agora os defensores de Cristianismo estiveram tão ocupados com o especial deles/delas
disputas sobre milagres, sobre naturalismo e supernaturalism, e sobre
a inspiração e infalibilidade dos apóstolos que eles partiram
inculto o campo largo de investigação que pertence a Teologia Comparativa.
Mas pertence a esta ciência para estabelecer a verdade de Cristianismo por
mostrando que possui todas as aptidões que ajustaram isto para ser o
religião da raça humana.
Este método de estabelecer Cristianismo difere do tradicional
argumento nisto: que, enquanto o último empreende a Cristianismo de _prove_
ser verdade, este _shows_ isto para ser verdade. Para se nós podemos fazer isto se aparecer, por um
pesquisa justa das religiões principais do mundo que, enquanto eles são
étnico ou local, Cristianismo é catholic ou universal; que, enquanto eles
está defeituoso, enquanto possuindo algumas verdades e querendo outros, Cristianismo,
possui tudo; e que, enquanto eles forem estacionários, Cristianismo é
progressivo; não será então necessário discutir em que senso é
uma religião sobrenatural. Tal uma pesquisa mostrará que é adaptado o
natureza de homem. Quando nós vemos adaptação que nós deduzimos naturalmente para desígnio. Se
Cristianismo se aparece, depois de uma comparação cheia com outras religiões, ser
o um e só religião que são adaptadas para tripular perfeitamente, será