Capítulo 3
teologia como Anatomia Comparativa é a qualquer anatomia especial, Comparativo,
Geografia para qualquer geografia especial, ou Filologia Comparativa para o estudo
de qualquer idioma particular. Pode ser chamado uma ciência, desde que consiste
no estudo dos fatos de história humana, e a relação deles/delas para cada
outro. Não faz dogmatize: observa. Só negocia com
fenômenos phenomena,--únicos, ou fatos; fenômenos se agrupados, ou leis.
Vários valiosos trabalhos, agüentando mais ou menos diretamente em Comparativo,
Teologia, se apareceu recentemente na Alemanha, França, e Inglaterra. Entre
estes podem ser mencionados esses de Max Mueller, Bunsen, Burnouf, Doellinger,,
Hardwicke, St. Hilaire, Duencker, F. C. Baur, Renan, Creuzer, Maurice, G.,,
W. Cox, e outros.
Na América, exclua a monografia admirável de Sr. Alger na "Doutrina do
Vida futura", nós temos qualquer coisa escassamente merecedor de notificação. Sra. Lydia Maria
O trabalho de criança no "Progresso de Idéias Religiosas" merece o maior
credita, quando nós consideramos o tempo quando foi escrito e as poucas fontes
de informação então acessível. [2] Vinte e cinco anos atrás quase não era
possível obter qualquer informação adequada relativo a Brahmanism,
Budismo, ou as religiões de Confucius, Zoroaster, e Maomé. Quase não
qualquer parte do Vedas tinha sido traduzida em um idioma europeu. O
trabalhos de du de Anquetil Perron e Kleuker ainda eram a autoridade mais alta
no Zendavesta. Escassamente sobre os budistas qualquer coisa era conhecido. Mas
agora, entretanto muitos _lacunae_ importante permanecem ser enchidos, nós temos amplo
meios de averiguar os fatos essenciais que interessam a maioria destes
movimentos da alma humana. O tempo parece ter vindo realizar
algo que pode ter um valor duradouro.
Segundo. 3. Religiões étnicas. Injustiça freqüentemente feita a eles por Christian
Apologistas.
Teologia comparativa, procurando seu curso imparcial como uma ciência positiva,,
evitará o erro em qual a maioria dos apologistas Cristãos do