Capítulo 2
porções da literatura e pela pesquisa rápida de outros. Certamente de
o classics latino mais curto poucos reembolsaria fim mais completamente e cuidadoso
estude de idioma e pensamento que este colloquies encantador em Velho
Idade e Amizade. Enquanto quase sem defeito em expressão, eles encarnam dentro um
grau notável que elemento universal que caracteriza o literário
obra-prima, e somente não faz isto a posse avaliada de uma idade ou um
nação, mas de todo o tempo.
FRANCIS W. KELSEY
FLORESTA DE LAGO, DOENTE., Maio, 1882.
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INTRODUÇÃO.
EU. CICERO COMO ESCRITOR EM FILOSOFIA.
(I.) ESTADO DE FILOSOFIA POR O TEMPO DE CICERO.
Em Filosofia os romanos não originaram nada. As energias deles/delas no mais cedo
anos do estado eram completamente absorvidos em organização e conquista.
Descansando em um credo duro e simples, eles tiveram pequeno interesse especulativo
em assuntos fora da rotina dura da vida diária deles/delas. Mas com o fim
do Período de Conquista veio uma mudança. A afluência de riqueza de
províncias conquistadas, a formação de propriedades posto no destino grandes, o excessivo
emprego de trabalho escravo, e a elevação conseqüente de uma aristocracia nova,
preparado o modo para uma grande revolução. A religião velha perdeu seu cabo em
as classes mais altas; algo foi precisado acontecer. Com riqueza e
luxo veio oportunidade e deseja para cultura. Grécia, com Arte,,
Literatura, e Filosofia desenvolveu completamente e altamente aperfeiçoou, estava de pé
pronto instruir o conquistador rude dela. [1]
Pelo tempo de Cicero teve a era produtiva de Filosofia grega quase
passado. Sua tendência era menos especulativo, mais ético e prático que
no tempo mais cedo. Havia quatro escolas proeminentes, a Academia Nova,,
o Peripatetic, o Estóico, e o Sensual. Os partidários do
último-nomeado defendido em Ciência a doutrina do átomo, em Éticas o
perseguição de prazer, em Religião a inatividade completa dos deuses.
Os Estóico e Peripatetics foram divididos por comparativamente sem importância