W. A. Clouston

Capítulo 31

a casa, e compra isto, para isto tem nenhuma falta." Eu respondi:  "Excluindo isso
você é um do neighbours!"

   [10] há uma história semelhante a isto em um de nosso velho
        Gracejo-livros ingleses, _Tales e Quicke Answeres_, 1535,,
        como segue (eu modernizei a ortografia): Como um
        astrônomo [i.e. astrólogo]  sentado em um tempo dentro o
        feira, e levou nele para divino e mostrar
        o que as fortunas deles/delas e chances deveriam ser isso veio
        ele, lá veio um companheiro e lhe falou (como era realmente)
        isso furta tinha arrombado a casa dele, e tinha agüentado
        fora tudo aquilo que ele teve. Estas novidades o afligiram tão dolorido
        que, todo pesado e tristemente, ele se levantou e foi dele
        modo. Quando o companheiro o viu fazer assim, ele disse:  "O tu
        homem tolo e furioso! goest tu sobre para divino outro
        os assuntos de homens, e arte ignorante de thine possua?"




III

ANEDOTAS E PROVÉRBIOS DO "GULISTAN", COM ANÁLOGOS--CONCLUSÃO.


Além das máximas incluídas no capítulo final do
_Gulistan_, debaixo do título de "Regras para a Conduta de Vida", muitos
outros, de grande pith e momento, são entremeados com os contos e
anedotas que Saadi reconta nos capítulos precedendo, uma seleção de
que quase não não pode provar instrutivo e interessante.

Está relacionado que no tribunal de Nushirvan, rei de Pérsia, um número,
de homens sábios estava discutindo uma pergunta difícil;  e Buzurjmihr (seu
primeiro-ministro famoso), estando calado, foi perguntado por que ele não levou parte
no debate. Ele respondeu:  "Ministros estão como médicos, e o
médico dá medicina para o doente só. Então, quando eu vejo seu
opiniões são judiciosas, não seria consistente com sabedoria por mim para
obtrude meus sentimentos. Quando um assunto pode ser administrado sem meu
interferência não é próprio para eu falar no assunto. Mas se eu
veja um homem cego do modo de um bem, se eu deveria manter silêncio que seja um