Capítulo 50
até mesmo antes de o equilíbrio de forças tivesse sofrido alguma alteração sensata.
Não, mais adiante, se nós olharmos para o caso no concreto, então nós temos que dizer
que em uma classe inteira de casos, a idéia de uma derrota completa do
inimigo seria um mero vôo imaginativo, especialmente quando o inimigo é
consideravelmente superior.
A razão por que o objeto deduzido da concepção de Guerra não é
adaptado em geral a reais mentiras de Guerra na diferença entre os dois,
que é discutido no capítulo precedendo. Se fosse como pura teoria
dá isto, então uma Guerra entre dois Estados de exército muito desigual,
força se apareceria um absurdo; então impossível. No máximo, o
desigualdade entre as forças físicas poderia ser tal que pudesse ser
equilibrado pelas forças morais, e isso não iria longe com nosso presente
condição social na Europa. Então, se nós vimos Guerras acontecerem
entre Estados de poder muito desigual que foi o caso porque
há uma diferença larga entre Guerra em realidade e seu original
concepção.
Há duas considerações que como motivos podem levar praticamente
o lugar de inabilidade para continuar a competição. O primeiro é o
improbabilidade, o segundo é o preço excessivo, de sucesso.
De acordo com o que nós vimos no capítulo precedente, deve sempre Guerra
fixe livre da lei rígida de necessidade lógica, e busque ajuda
do cálculo de probabilidades; e como isto é tanto o mais
o caso, o mais a Guerra tem um preconceito que modo, das circunstâncias,
fora de qual surgiu--o menor seus motivos são, e o
excitação elevou--assim também é concebível como fora disto
cálculo de probabilidades iguala motivos a paz pode surgir. Guerra faz
então, não sempre exija ser lutado fora até que uma festa é
subvertido; e nós podemos supor que, quando os motivos e paixões são
despreze, uma probabilidade fraca bastará mover aquele lado para qual isto
é unfavourable para dar modo. Agora, era o outro lado convencido disto
anteriormente, é natural que ele se esforce para esta probabilidade