Capítulo 23
senso. [Nota de rodapé: _agamus igitur piagui latino (aiunt de ut) Minerva_ que
é com um menos refinado, uma sabedoria mais total mais quase conformou para o
soe, se um pouco grosseiro, comum-sensFe da maioria.] Esses que
integridade, patrimônio líquido, e bondade ganham aprovação de que é completamente livre
avareza, luxúria e as fraquezas de um temperamento precipitado, e em quem lá
é consistência perfeita de caráter, em homens bons gostam esses quem eu tenho
nomeado enquanto eles são considerados bom, deveria ser chamado assim, porque para
o extremo de capacidade humana eles seguem Natureza em que é o melhor guia
vivendo bem. Realmente, parece a mim completamente evidente que lá deve
seja uma certa medida de companheirismo entre tudo, mas mais intime o
mais próximo nós chegamos um ao outro. Assim este sentimento tem mais poder entre
concidadãos que para estrangeiros, entre família que entre
esses de famílias diferentes. Para nossa família, produz Natureza ela
um certo tipo de amizade. Mas isto falta força, e realmente
amizade em seu senso cheio, tem precedência de parentesco nisto
particular que pode ser levado longe de parentesco não de
amizade, para quando testamento bom for afastado, amizade perde seu nome,
enquanto o de restos de parentesco. Como grande é a força de amizade nós
pode entender melhor de this,--que fora da sociedade ilimitada do
raça humana que Natureza constituiu, o senso de companheirismo é assim
contraído e estreitou que o poder inteiro de amar é dado em
a união de dois ou uns muito poucos amigos.
6 amizade é nada mais que sentimento da mesma categoria inteiro sobre todas as coisas
humano e divino com testamento mútuo e afeto; [1] e eu duvido
se qualquer coisa melhor que isto, sabedoria só excluiu, foi determinado
para, tripule pelos deuses imortais Alguns preferem riquezas a isto, alguns, som,
saúdes, alguns, dão poder a, alguns, postes de honra, muitos, até mesmo sensual
satisfação. Este dure corretamente pertence a bestas, os outros são
precário e incerto, dependente não em nossa própria escolha tanto como em