Capítulo 3
deveres de amizade constituíram um departamento essencial de éticas dentro
o mundo antigo e que a relação de amigo para amigo foi considerada
como no mesmo avião com o de irmão para irmão. Nenhum tratado em
teriam sido pensadas moralidades complete tido este assunto sido omitido.
Não alguns escritores modernos tentaram o tratamento formal de
amizade mas enquanto a relação de mentes aparentadas e almas perdeu
nenhum de sua santidade e avalia, o estabelecimento de um código de regras
para isto ignora a espontaneidade desta relação por um lado, e em
a outra mão, seu amenableness inteiro para as leis e princípios que
deva restringir e deva governar todo o relacionamento humano e conduta.
Shaftesbury, no dele 'Características', na veia primorosa dele de ironia
zombarias a Cristianismo por ou levar nenhum conhecimento de amizade dentro
seus preceitos ou em suas promessas. Porém, Alfaiate de Jeremy fala disto
característica de Cristianismo como entre os símbolos de manifesto de seu divino
origem, e Soame Jenyns leva o mesmo chão expressamente em um tratado
projetado para conhecer as objeções e sutiliza de Shaftesbury e outro
escritores de deistical do tempo dele. Estes autores são tudo no direito e
tudo na injustiça, sobre o assunto de fato. Não há nenhuma razão por que
Cristianismo deveria prescrever amizade que é um privilégio, não um
dever, ou deveria tentar regular isto, para sua única regra ética de
obrigação rígida é a regra negativa que disporia para isto um
rasto que nunca interferirá com qualquer selfward de dever positivo,
manward ou Godward. Mas na vida do Fundador de Cristianismo que
ensina, a maioria de tudo, através de exemplo, amizade tem seu apogee,--seu
preeminência suprema e honra. Ele trata os apóstolos dele e fala de e
para eles, não como meros discípulos mas como íntimo e afetuosamente amado
amigos, entre estes há três com quem ele está de pé peculiarmente dentro
se aproxime relações, e um dos três foi separado fora por ele morrendo para
o custo mais sagrado que ele partiu na terra, enquanto ao mesmo tempo