Capítulo 4
aquele discípulo mostra no Evangelho dele que ele tinha obtido uma visão interior assim
falar, da vida espiritual do Mestre dele e do senso de profounder de
os ensinos dele que são distinto através de contraste em lugar de por
comparação das narrativas mais superficiais do outro
evangelistas.
Mas Cristianismo feito iguala mais que isto para amizade. Tem
substituído seu nome cumprindo seus escritórios enormemente de perfectness
que nunca tinha entrado na mente parada-cristã. Homem encolhe de
solidão. Ele sente inadequado para agüentar os fardos, conheça as tentativas, e
empreenda os conflitos desta vida mortal, só. Orestes sempre precisou e
almejado um Pylades, mas freqüentemente não achou um. Este inevitável
ansiando, quando se encontrou que nenhuma resposta humana ainda achou menos para satisfazer isto
nos objetos de adoração. Seus deuses, entretanto em grande parte divinizou os homens,
não pôde ser confiado para condolência, apoio ou ajuda. O mais forte
álcoóis não acreditaram neles, o mais fraco só olhou neles com
temor e medo. Mas Cristianismo, em seu anthropomorphism que é seu
cabo mais forte em fé e confia, assegura para o homem individual dentro um
Humanidade Divina precisamente que amigos poderiam tentar fazer ainda poderia fazer
mas imperfectly para ele. Oferece a condolência tenra e utilidade
de Ele que agüenta as aflições e leva as tristezas de cada e tudo;
enquanto a próxima visão que apresenta da vida além de morte inspira
o senso de união irrompível com amigos em céu, e do companheiro-
sentindo de "uma nuvem de testemunhas" ao lado de. Assim enquanto amizade em
vida ordinária nunca será rejeitada quando pode ser tido sem
sacrifício de princípio, é menos uma necessidade que quando as relações de homem
com o mundo não visto deu nenhuma promessa de força, ajuda, ou conforto.
Experiência afundou minha convicção que o que é chamado um livre
tradução é a única retribuição de ajuste de latim em inglês; isso é,
o único modo de dar ao leitor inglês o senso atual do