Capítulo 40
outro, e não para a mesma medula da alma, e os afetos de
a mente deveria ser segurada livremente, de forma que nós pode afrouxar ou pode os apertar.
Aquele que alma deveria estar em travail para dois é um fardo pesado." Euripides
foi considerado, e justamente, como nenhum menos filósofo que ator de tragédias,
e não foi nomeado infreqüentemente [grego: sophos]. Cicero aqui oculta o seu
conversance completo com literatura grega e filosofia, e assume
a parte de Laelius, entretanto por de quem tempo, grego não foi omitido dentro o
educação de homens cultivados, o estudo era comparativamente novo, e era
não levado a qualquer grande extensão.]
Outros, [Nota de rodapé: O Epicureans.] me sou falado, com até mesmo muito menos de
verdadeiro sentimento de humano, ensine o que eu toquei brevemente um pequeno tempo
atrás, que amizades serão buscadas para defesa e serão ajudadas, não em
conta de bom-testamento e afeto. O menos de autoconfiança e o
menos de força a pessoa tem, o mais é ele inclinou para fazer os amigos. Assim
é que as mulheres [Nota de rodapé: latim, _mulierculae_, um diminuto, significando,
porém, não women_ de _little, mas denotando a fragilidade e dependência
de mulheres comparado com homens. Também, deve ser confessado que o
termo às vezes é usado, e talvez aqui, semi-desdenhosamente,; para o
Homem romano sentia um orgulho de overweening em mero manhood.] busque o apoio
de amizade mais que os homens fazem, o pobre mais que os ricos, o
infeliz mais que esses que parece feliz. Oh, sabedoria preeminente! Isto
está como tirar o sol do mundo, roubar vida humana de,
amizade, que o qual os deuses imortais deram melhor para o homem nada,
nada mais alegrando. O que é a facilidade do qual que eles falam? É
realmente agradando em aspecto, mas em muitas ocasiões será renunciado;
para isto não é próprio em ordem evitar solicitude, ou recusar,
empreenda qualquer causa de direito ou aja, ou derrubar isto depois que seja empreendido.
Se nós fugirmos de cuidado, nós temos que fugir de virtude que de necessidade com
nenhum pequeno cuidado rejeita e detesta seus opostos, como rejeita bondade e