Capítulo 37
qualquer ministro de evangelho em nosso próprio dia poderia fazer. Ele mostra para eles
que o modo de salvação está por arrependimento e fé, e confiando
para a clemência não merecida de Deus. O ouça: "O lave, o faça limpar; ponha
fora o mal de suas ações de antes de mine olhos; deixe de fazer mal;
aprenda fazer bem; busque julgamento; alivie o oprimido; julgue o
órfão; se declare para a viúva. Venha agora, e nos deixe argumentar junto,
saith o Deus; embora seus pecados sejam como escarlate, eles serão como branco
como neve; embora eles sejam vermelhos como vermelho, elas serão como lã."
Aqui são arrependimento e emenda de vida e perdoa, o lavando
de culpa e pecados comprometidos, simbólico do Testamento Novo que lava de
regeneração, simbólico também do batismo de John de arrependimento até o
perdão de pecados.
Mas agora no sexto capítulo, e "pelo ano que rei que Uzziah morreu,"
uma visão maravilhosa do Cristo pre-existente, "sentando em um trono,
alto e ergueu para cima" e o seraphim que chora a pessoa para outro "Santo, santo,
santo é o Deus de anfitriões", era vouchsafed ao profeta. E o
primeiro efeito das coisas gloriosas que ele viu e ouviu não era
o exalte e auxilie ao orgulho dele, mas o encher de desespero a
a própria depravação dele. Ele sentia da mesma maneira que o Peter fez ao primeiro milagroso
desenho de pesca no Mar de Galiléia, quando ele exclamou "Parta de
eu porque eu sou um homem pecador, O Deus." Ah! amado, nunca nutre
orgulho espiritual, nem qualquer outro tipo de orgulho para adquirir um mais próximo e
visão mais clara de Cristo que nós já tivemos antes. Totalmente o contrário.
Tal uma visão nos vira para nossos egos internos, e nos habilita
veja através de contraste a escuridão e sinfulness e poluição de nosso próprio
almas, e em tal uma visão nós acharemos comida para o mais fundo
humilhação, mas nada para nutrir orgulho.
Adequadamente, Isaiah exclamou em agonia de alma "Aflição é eu! porque eu sou
desfeito; porque eu sou um homem de lábios sujos, e eu moro no meio de