A Teologia de Santidade

Dougan Clark

Capítulo 76


SANTIFICAÇÃO INTEIRA COMO ENSINADO POR JOHN.



John, antes de Pentecostes, era enfaticamente um Filho de Trovão. Ele pôde
proiba para um homem que expulse diabos no nome de Jesus, porque o homem
não era da própria dobra particular dele. Ele estava pronto para imitar Elijah por
chamando abaixo fogo de céu destruir os Samaritanos que não vão
estenda os ritos de hospitalidade ao Mestre dele. Ele estava ansioso ter o
possível lugar mais alto no reino próximo do Deus dele, e isto a
qualquer custo. Mas Pentecostes buscou o John < excelência de i>par < / i > o
apóstolo de amor. Não que o caráter dele se tornou qualquer coisa como betume. Ele
ainda possa reprovar mal e possa denunciar Diotrephes, e proiba o eleito
senhora para receber ou semblante qualquer que não apoiou o verdadeiro, som
doutrinas do evangelho. Ele ainda era um filho de trovão contra heresia
e imoralidade, mas ele era preeminentemente, depois do batismo dele com o
Espírito santo, um filho de consolação. A alma dele parece absolutamente absorvida dentro
o amor de Deus, e as exortações dele para as igrejas, parecia tudo para
concentre em dois pontos especiais, amor Deus e amor um ao outro. Seu
coração foi feito perfeito apaixonado no dia de Pentecostes, e ele nunca
perdido a experiência santificada. Ele reteve a bênção porque ele
retido o Blesser. O Acolchoado Santo era o convidado permanente dele e
guardião.

O evangelho de John contém muitos do mais profundo e espiritual
verdades que já caíram dos lábios do Deus Jesus. E o único
distinção que o John outorga a ele, e que sempre com o
maior modéstia e humildade, é "o discípulo quem o Jesus amou."

Ele começa o evangelho dele com uma afirmação sublime da Deidade e
preëxistence de Cristo como o Word Eterno, então conta do
encarnação, como o Word se tornou carne, e nós vimos a glória dele, como
embora Ele era a Luz do mundo, contudo o mundo não O conheceu, e
embora Ele viesse até o próprio dele (os judeus) contudo o próprio dele não O recebeu,
mas como muitos como O receba, se judeus ou Gentiles, para eles deu
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