Biographia Literaria

Samuel Taylor Coleridge

Capítulo 20

produza um estado intranqüilo de sentir, um senso involuntário de medo de
qual natureza tem nenhum meios de se salvar mas por raiva. Experiência
nos informa que a primeira defesa de mentes fracas é recriminar.

    Não há nenhum filósofo mas vê,
    Aquela raiva e medo são uma doença;
    Tho isso pode queimar, e isto pode gelar,
    Eles são ambos semelhante o ague.

Mas onde as idéias são vívidas, e lá existe um poder infinito de
combinando e modificando os, os sentimentos e afetos misturam mais
facilmente e intimamente com estas criações ideais que com os objetos
dos sensos;  a mente é afetada através de pensamentos, em lugar de por
coisas;  e só então sente o interesse requerido até mesmo pelo mais mais
eventos importantes e acidentes, quando por meio de meditação têm eles
passado em pensamentos. A sanidade da mente está entre superstição
com fanatismo por um lado, e entusiasmo com indiferença e
uma lentidão doente para ação no outro. Para as concepções do
mente pode ser tão vívida e adequada, sobre impeça aquele impulso para o
percebendo deles que são mais forte e mais inquieto nesses que
possua mais que mero talento, (ou a faculdade de destinar e
aplicando o conhecimento de outros,)--contudo ainda queira algo do
criativo e ego-bastando poder de gênio absoluto. Por isto
então, eles são os homens de gênio dominante. Enquanto o resto anterior
conteúdo entre pensamento e realidade, como esteja em um intermundium de
o qual o próprio espírito vivo deles/delas provê a substância, e o deles/delas
imaginação a forma já-variada;  o posterior tem que impressionar o deles/delas
preconceitos no mundo sem para os apresentar atrás para
a própria visão deles/delas com o grau satisfazendo de clareza, distinção,
e individualidade. Estes em tempos tranqüilos são formados para exibir um
poema perfeito em palácio, ou templo, ou paisagem-jardim;  ou um conto de
romance em canais que se juntam a mar com mar, ou em paredes de pedra que,
assumindo atrás o ondula, imite o poder, e proveja o
benevolência de natureza para marinhas abrigadas;  ou em aquedutos que,
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