Biographia Literaria

Samuel Taylor Coleridge

Capítulo 27

característica de gênio.

Poderia corrigir os sentimentos morais de uma numerosa classe de leitores, para
suponha um jogo de Revisão a pé, o objeto de qual deveria ser
critique todos os trabalhos principais apresentados ao público por nossa tira-
tecedores, morim-impressora, gabinete-fabricantes, e porcelana-fabricantes;
que deveria ser administrado no mesmo espírito, e leva o mesmo
liberdade com caráter pessoal, como nossos diários literários. Eles vão
escassamente, eu penso, negue a convicção deles/delas, não só que o gênero
seriam achados irritabile para incluir muitas outras espécies além disso
de bardos;  mas que a irritabilidade de comércio reduziria logo o
ressentimentos de poetas em meros sombra-briga na comparação. Ou é
riqueza o único objeto racional de interesse humano? Ou até mesmo se isto
foi admitido, tem o poeta nenhuma propriedade nos trabalhos dele? Ou é isto um raro,
ou caso culpável que ele que serve no altar das Musas, deva
seja compelido para derivar a manutenção dele do altar, quando também ele tem
talvez deliberadamente abandonado os prospectos mais justos de grau e
opulência para se dedicar, um inteiro e homem de undistracted,
para a instrução ou refinamento dos concidadãos dele? Ou, deva nós
passe por objetos todo mais altos e motivos, benevolência todo desinteressada,,
e até mesmo aquela ambição de elogio duradouro que é imediatamente a muleta
e ornamenta que imediatamente apóia e trai, a fraqueza de
humano virtue,--é o caráter e propriedade do homem que labuta
para nossos prazeres intelectuais, menos intitulado a uma parte de nosso companheiro
sentindo, que o do vinho-comerciante ou milliner? Sensibilidade
realmente, ambos rápido e profundamente, não só é uma característica característica, mas
pode ser julgado uma parte de componente, de gênio. Mas não é menos um
marca essencial de verdadeiro gênio, que sua sensibilidade é entusiasmada por qualquer
outra causa mais poderosamente que por seus próprios interesses pessoais;  para
esta razão clara que o homem de vidas de gênio a maioria no ideal
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