Capítulo 60
Eu lhe, Onontio, tenho que falar que eu não sou adormecido. Meus olhos
está aberto, e o sol que vouchsafes que a luz dá
eu uma visão clara de um grande capitão à cabeça de uma tropa
de soldados como que falam se ele fosse adormecido. Ele finge
que ele não chega este lago com qualquer outra visão
que fumar o calumet com o Onondagas. Mas Grangula
sabe melhor. Ele vê claramente aquele Onontio pretendeu bater
eles na cabeça se os braços franceses não tivessem sido tanto
debilitado...
'Você tem que saber, Onontio, que nós não roubamos nenhum Frenchman,
salve esses que proveram a Illinois e o Miamis (nosso
inimigos) com mosquetes, pó, e bola... Nós temos
administrado o inglês a nossos lagos para comerciar com
o Ottawas e o Hurons; da mesma maneira que o Algonquins.
administrado o francês a nossos cinco cantões, em ordem para
continue um comércio que a reivindicação secular inglesa para como
o direito deles/delas. Nós nascemos os homens livres e não temos nenhuma dependência
ou no Onontio ou o Corlaer [o inglês
governador]. Nós temos poder para ir onde nós agradamos, administrar
quem nós vamos para os lugares para os que nós recorremos, e comprar e
venda onde nós pensamos ajuste... Nós caímos na Illinois e
o Miamis porque eles reduziram as árvores de paz que
servido para limites e veio caçar castores em nosso
terras. ...Nós fizemos menos que o inglês e francês,
quem sem qualquer direito usurparam as terras que eles são
agora possuído de.
'Eu lhe dou saber, Onontio, que minha voz é a voz
dos cinco cantões de Iroquois. Esta é a resposta deles/delas. Reze
incline sua orelha e escute o que eles representam.
'O Senecas, Cayugas, Onondagas, Oneidas, e Mohawks
declare que eles enterraram o tomahawk na presença de
seu antecessor, no mesmo centro do forte, e
plantado a Árvore de Paz no mesmo lugar. Era então
estipulou que o forte deveria ser usado como um lugar de
retirada para comerciantes e não um refúgio para soldados. Seja
isto conhecido a você, Onontio que tão grande vários