O Governer Lutador: Uma Crônica de Frontenac

Charles William Colby

Capítulo 85

com um encolhimento correspondente no volume da colheita.
Quase toda escassez de inverno era iminente em alguma parte de
a colônia, e entretanto fonte era bem-vinda para seu próprio
causa, invariavelmente trouxe o Iroquois. Uma terceira calamidade
era a interrupção do comércio de pele. Ordinariamente o
grande cargoes desceram a Ottawa em frotas de de um
cem a duzentas canoas. Mas os selvagens do
Oeste soube bem que quando eles embarcaram com o precioso deles/delas
fardos em uma rota que foi infestada pelo Iroquois,
eles deram os reféns a fortuna. No caso de uma batalha o
carga era um impedimento, desde que eles têm que proteger isto como bem
como eles. No caso de eles foram forçados a fugir para o deles/delas
vidas, eles perderam os bens que tinha valido tanto
esforço para colecionar. Nestes circunstâncias as tribos de
Michilimackinac não derrubaria as peles deles/delas a menos que
eles sentiam certo que o curso inteiro da Ottawa
era livre de perigo. Em estações quando eles falharam
venha, a colônia não teve nada que exportar e penúria se tornou
extremo. Melhor os lucros do comércio de pele eram
precário. Em 1690 e 1693 havia mercados bons;  em
1691 e 1692 não havia nenhum nada.

De vez em quando Frontenac recebeu da França ambos
dinheiro e tropa, mas nem em quantidade suficiente para
o coloque onde ele pudesse negociar o Iroquois um final
sopro. Assim um ano depois de outro viu uma guerra de escaramuças
e invasões secundárias, molestando suficientemente e debilitando,
ambos os lados, mas com resultados que estavam desapontando
porque inconcluso. O herói desta guerra de borda é
o habitant canadense cuja fazenda se torna um forte e
de quem arma nunca está fora de alcance. Nem fez os homens do
exibição de colônia mais coragem que as esposas deles/delas e filhas.
A heroína de França Nova é a mulher de que cria
doze a vinte crianças, trabalha nos campos e cozinheiros
de dia, e faz artigos de vestuário e ensina o catecismo dentro
a noite. Era uma comunidade qual aprovou cedo
matrimônio--uma comunidade onde os meninos e meninas assumiram o deles/delas
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