Capítulo 24
routiniers? Libra mihi cum homunculis putata putide reputantibus?
Deixe nothings não contar para nada, e o morto enterre o morto! Quem mas
tal já entendeu a doutrina neste senso?"
Em o que sente então, reúno eu, outros entendem isto? Se, com
exceção das passagens já excluiu, isto é, os registraram
palavras de Deus--interessando que nenhum Christian pode ter dúvida ou
scruple,--a doutrina neste senso é inaplicável ao Bíblia,
destrutivo de seus propósitos mais nobres, e contraditório para seu próprio
expresse declarations,--novamente e novamente eu pergunto: - a O que sou eu
substitua? Que outro senso é concebível que não destrói
a doutrina que professa para interpretar--isso não converte
isto em seu próprio negativo? Como se um geômetra deveria nomear um açúcar-
vadie uma elipse, enquanto somando--"Por qual termo eu aqui quero dizer um cone";--e
então justifique o misnomer no pretexto entre o que a elipse é
as seções cônicas! E ainda--apesar da repugnância do
doutrina, em seu senso inapto, para Bíblia, Razão, e Terra comum,
Sinta teoricamente, enquanto a usos todo práticos é intratável,
unmalleable, e completamente improdutivo--todavia seu
irracionalidade, e em face a seu expostulation, fundamentou no
palpableness de seu irrationality,--eu ainda tenho que declarar minha convicção que,
porém fittingly e unsteadily, como por uma névoa, É o
doutrina como a qual a generalidade de nosso divines popular recebe
ortodoxo, e este o senso que eles prendem às palavras.
Para mim em que outro chão pode considerar para o caprichoso
subintelligiturs de nosso numeroso harmonists--para o curiosamente
fatos deduzidos, o detalhe circunstancial inventivo, o complementar
e história suplementar que, no silêncio absoluto de tudo
os historiadores e ausência de documentos todo históricos, eles trazem
ilumine por mera força de lógica? E tudo para fazer uns meia contagem fora
discrepâncias aparentes nas crônicas e memórias do Velho e
Testamentos novos--discrepâncias tão análogo ao que é achado em tudo