Confissões de um Espírito Indagando e Alguns Pedaços Diversos

Samuel Taylor Coleridge

Capítulo 31

o Espírito, a necessidade de regeneração, a corrupção de nosso
em resumo, natureza todos os mistérios estranhos e espirituais do
Evangelho foi explicado e foi diluído fora.

E como estes homens trataram esta mesma Bíblia?  Eu, quem realmente prêmio
e reverencia esta biblioteca sagrada, a partir de meios todo externos e
conservadores de fé Cristã e pratica o mais seguro e o mais mais
refletivo do Word dentro;  Eu, quem cabo que a Bíblia contém
a religião de cristãos, mas que ousam não diz que tudo que é
contido na Bíblia é a religião Cristã, e que encolhem de
toda a pergunta com respeito ao valor comparativo e eficácia do
Word escrito como pesado contra o orar do Evangelho, o
disciplina das Igrejas, a sucessão continuada do Ministério,,
e a comunhão de Santos, para que não os comparando eu deveria parecer
os separe;  Eu tremo aos processos que o divines de Grotian
sem dúvida continue no tratamento deles/delas dos escritores sagrados, como
logo como qualquer texto que declara as doutrinas estranhas de nossa Fé é
citado contra eles--até mesmo doutrinas e mistérios que o crente a
o batismo dele recebe como o título-escrito e seio-rolo seu
adoção;  e o qual, de acordo com meu esquema, todo Christian nascido em
Igreja-sociedade deveria trazer com ele ao estudo do sagrado
Bíblia como o mestre-chave de interpretação.  Qualquer o
doutrina de ditado infalível pode estar em si mesmo, nas mãos deles/delas isto
é ao último nugatory de grau, e só ser comparado pelo
Doutrina de Romish de Infalibilidade--na existência da qual tudo concordam,
mas onde, e em quem, existe adhuc de stat substituem lite.  Todo
oração achou em um Livro canônico, justamente interpretou, contém o
dictum de uma Mente infalível;  mas o que a interpretação certa é--
ou se as mesmas palavras agora existente é corrupto ou genuíno--deve ser
determinado pela indústria e entendendo de falível, e ai!
teólogos mais preconceituosos.

E me ainda sou falado que a esta doutrina não deve ser resistida ou deve ser chamada
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