Capítulo 60
do olho.
III. Razão e seus objetos não são coisas de reflexão,
associação, discursion, discursa no senso velho da palavra como
oposto a intuição; "discursivo ou intuitivo", como o Milton tem isto.
Razão realmente não exclui necessariamente o finito, qualquer um a tempo
ou em espaço, mas os inclui eminenter. Assim o movedor principal de
o universo material é afirmado para conter todo o movimento como sua causa,
mas não ser, ou sofrer, movimento em si mesmo.
Razão não é a faculdade do finito. Mas aqui eu tenho que postular o
seguindo. A faculdade do finito é que que reduz o
impressões confusas de senso para as formas essenciais deles/delas--quantidade,
qualidade, relação, e nestes ação e reação, causa e
efetue, e o igual; assim aumentos os materiais fornecidos pelo
sensos e sensações em objetos de reflexão, e assim faz
experimente possível. Sem isto, vão os poderes de representante de homem
seja um delírio, uns caos, um cloudage de scudding de formas,; e é
então adequadamente chamado a compreensão, ou
faculdade de substantiative. Nossos metafísicos mais velhos, até Hobbes,
inclusivamente, chamou isto igualmente discurso, discursio de discuvsus,,
de seu modo de ação como não ficando a qualquer um objeto, mas
correndo, como seja, para lá e para cá resumir, generalize, e
classifique. Agora quando esta faculdade é empregada no serviço do
pura razão, tira as verdades necessárias e universais
contido no infinito em contemplação distinta pelo puro ato
da imaginação sensual--quer dizer, na produção das formas
de espaço e tempo resumidos de todo o corporeity, e igualmente do
formas inerentes da própria compreensão abstractedly do
consideração de particulares, como no caso de geometria, numeral
matemática, lógica universal, e puras metafísicas. O discursivo
faculdade se torna isso então que nosso Shakespeare, com precisão feliz,,
"chamadas discursam de razão."
Nós levaremos agora novamente para cima nosso raciocínio das palavras "movimento dentro
isto."
É evidente, então, que a razão como o irradiative dá poder a, e